
Logotherapie wordt ook wel de derde Weense psychologieschool genoemd. De eerste psychologische school was die van Sigmund Freud, de tweede die van Adler en de derde is de school die is opgericht door Viktor Frankl en waar we het in dit artikel over zullen hebben.
Sigmund Freud definieerde de mens als een wezen dat gericht is op plezier. Adler noemde het machtsgericht. V. Frankl zag de mens als een wezen dat gericht was op betekenis .
Historici van de psychologie zijn het erover eens dat de studie van de psychoanalyse ons ook in staat stelt meer te leren over het leven van Freud, de grondlegger ervan. Op dezelfde manier kan gezegd worden dat door de studie van logotherapie komen we dichter bij de persoonlijke ervaringen van V. Frankl aangezien de ontwikkeling van de derde psychologische school nauwelijks kan worden begrepen zonder het leven te kennen van de persoon die deze heeft gesticht.
Ik vond betekenis in mijn leven door anderen te helpen betekenis in hun leven te vinden.
Victor Frankl
Viktor Emil Frankl werd op 26 maart 1905 in Wenen geboren. Vier overleefd concentratiekampen inclusief Auschwitz. Als kind had hij al interesse getoond in de studie geneeskunde en natuurwetenschappen, maar hij behield een zeer kritische geest ondanks reductionistische standpunten.
Zijn roeping kwam te vroeg en zijn zoektocht naar betekenis begon lang voordat de Holocaust plaatsvond. In deze laatste periode verscheen zijn bekendste boek Een psycholoog in de concentratiekampen. V. Frankl was ervan overtuigd dat wat ons uniek maakt de menselijke geest is . Het leven en de menselijke natuur tot niets reduceren, zoals veel filosofen en psychiaters uit die tijd deden, was niet de meest geschikte essentiële gedachte.
De mens kan zelfs onder verschrikkelijke omstandigheden van mentale en fysieke stress een spoor van spirituele vrijheid en mentale onafhankelijkheid behouden.

Op 19-jarige leeftijd had hij al twee fundamentele ideeën ontwikkeld. De eerste we moeten de vraag beantwoorden die het leven ons stelt over de zin van ons bestaan omdat wij er verantwoordelijk voor zijn. Ten tweede dat de uiteindelijke betekenis ons begrip te boven gaat en zo moet blijven. Dit is iets waar we vertrouwen in moeten hebben als we dit nastreven.
V. Frankl's ervaring in de concentratiekampen liet hem dat zien de mens is in staat betekenis te vinden in alle omstandigheden van het leven zelfs op de meest absurde en pijnlijke momenten.
Een psycholoog in de concentratiekampen
In zijn werk Een psycholoog in de concentratiekampen V. Frankl schrijft over zijn ervaringen in de concentratiekampen (Türkhein Kaufering Theresienstad en Auschwitz). Hij beschrijft de mishandeling die de gevangenen kregen, maar schrijft ook over de schoonheid van de menselijke geest. Kortom, het boek gaat over hoe je horror kunt overstijgen en betekenis kunt vinden, zelfs in de meest verschrikkelijke omstandigheden.
V. Frankl stierf op 2 september 1997 op 92-jarige leeftijd en liet een grote erfenis na voor de mensheid. Door zijn leven en werk herinnert hij ons daaraan we kunnen allemaal een betekenis ontwikkelen die ons in moeilijke tijden redt en dat wat we ook doen, hoe klein ook, zodat deze draad niet breekt, van grote waarde zal zijn.
De mens is in staat alles te bevatten behalve één ding: de laatste van de menselijke vrijheden – de keuze van een persoonlijke houding tegenover een reeks omstandigheden – om zijn eigen pad te bepalen.
logotherapie
Zoals gezegd wordt logotherapie erkend als de derde Weense school voor psychotherapie en werd opgericht door V. Frankl. Het werd in de jaren veertig bij de hele wereld bekend. Logotherapie is een methode om de menselijke conflicten die ze veroorzaken te overwinnen lijden .
Het stelt ons in staat moeilijke en pijnlijke situaties te begrijpen . Op deze manier worden het kansen voor groei voor degenen die ze ervaren. Deze methode die zich richt op de ervaringen van waarden stelt ons in staat betekenis te geven aan alle gebeurtenissen in het leven, waardoor we de mogelijkheid krijgen een volwaardig leven te leiden.
In logotherapie verwijst logos naar het gevoel van betekenis, iets waar mensen altijd naar op zoek zijn wanneer ze worden geconfronteerd met de omstandigheden van het lot. Op deze manier wordt de logotherapie betekent therapie door middel van zin of betekenis .

I 3 basisprincipes van logotherapie
De drie basisprincipes of pijlers van logotherapie zijn de volgende:
- Vrijheid van wil.
- Wil voor betekenis.
- Betekenis van het leven.
Vrijheid van wil
De vrijheid van wil wordt geïmplementeerd via een specifiek menselijk vermogen dat bekend staat als zelfdistancing. Dit menselijke vermogen wordt opgevat als het mogelijkheid om zichzelf te zien accepteren, zichzelf reguleren en zichzelf visualiseren . Volgens de leringen van V. Frankl geeft dit ons vrijheid van drie bronnen van invloed:
- Instincten.
- Erfenis.
- Omgeving.
De mens bezit ze, maar ze hebben geen invloed op hem. Ze zijn niet vooraf bepaald of definitief. Het staat ons vrij om op deze drie aspecten in te gaan. De mens is vrij van wat hem conditioneert en kan zijn vrijheid uitoefenen. Elke keer dat de mens zich ergens van bevrijdt, is het ergens voor. Hier vinden we het concept van verantwoordelijkheid. De mens is vrij om verantwoordelijk te zijn en is verantwoordelijk omdat hij vrij is .
Uit deze existentiële analyse volgt dat de mens is verantwoordelijk voor de realisatie van betekenis en waarden . De mens is geroepen om de zin van het leven te beseffen en de waarden die daaraan betekenis geven. Hij is de enige die verantwoordelijk is.
Wil voor betekenis
De wil tot betekenis is nauw verbonden met de zelftranscendentie die typerend is voor de mens . De mens wijst altijd buiten zichzelf naar een betekenis die hij eerst moet ontdekken en waarvan hij de volheid moet bereiken. De wil tot genot en de wil tot macht van respectievelijk Freud en Adler leiden de mens naar immanentie. Deze concepten zijn tegen zelftranscendentie en frustreren ons bestaan.
Voor logotherapie plezier en macht zijn de gevolgen van een doel en geen doel op zichzelf . Het is om deze reden dat mensen die plezier en macht nastreven een staat van frustratie bereiken waarin zij zich op hun beurt ondergedompeld voelen in een grote existentiële leegte.
De wil tot betekenis streeft niet naar macht, genot of zelfs maar naar het verkrijgen van macht geluk . Het doel is de ontmoeting van een onderwerp, een reden om gelukkig te zijn.

Betekenis van het leven
De twee voorgaande principes spreken van een persoon die bereid is in totale vrijheid een standpunt in te nemen over de omstandigheden van het leven, uitgaande van de betekenis die hij eraan toekent. Dit is het profiel van een man die op zoek is naar betekenis: hetzelfde als het vinden van een waarde en door het te realiseren constitueert het zichzelf .
Het leven heeft en behoudt betekenis. Dat gevoel is eigenaardig en origineel voor ieder van ons. Onze plicht als bewuste en verantwoordelijke wezens is daarom het ontdekken van de zin van ons leven.
De dood kan alleen angst veroorzaken bij degenen die niet weten hoe ze de tijd die ze krijgen om te leven, moeten invullen.
Dit doel zal worden bereikt via drie fundamentele paden die verwijzen naar drie categorieën waarden. Soms leidt het ons tot de realisatie van creatiewaarden. Andere keren laat het ons botsen met een ervaring zoals wanneer we naar een zonsondergang kijken of iemand ons een streling geeft. Andere keren worden we geconfronteerd met de grenzen van het leven zelf (dood, lijden...).
In elk geval het leven zal tot het einde altijd een verborgen betekenis behouden en een dringende en permanente uitnodiging om dit te ontdekken en te realiseren. Dit zijn de drie fundamentele principes van de logotherapie van Viktor Frankl. Zoals we hebben gezien is dit een humanistisch-existentiële visie op de mens die moeilijk te begrijpen kan zijn als je niet bekend bent met de visie van het existentialisme.
Bibliografische referenties
Frankl V. (2009). Uno psicologo nei pils. Ares.
Frankl V. (2015). Het lijden van een zinloos leven. Psychotherapie voor de man van vandaag. Ugo Mursia-uitgever.