Liefdevol volgens het boeddhisme Het verschilt totaal van het westerse concept van liefde . In de eerste context
In het Westen is liefde een ambivalent concept dat de aanwezigheid van de ander, wederkerigheid en verbondenheid vereist. Het kan als ambivalent worden beschouwd, omdat als het enerzijds de bevrediging van het verlangen van de partner vereist, anderzijds de focus op het ego ligt. Met andere woorden, het is een minder ongeïnteresseerd gevoel dan liefde volgens het boeddhisme .
We bevinden ons in de aanwezigheid van twee tegengestelde concepten volgens de woorden van Sigmund Freud hoewel het voorwerp van de liefde de bescherming van de ander zoekt het is de bedoeling om het als het eigen eigendom te behouden en het kan ook een bron van belediging en belediging worden als het van jezelf wordt gescheiden.
Dit gebeurt omdat de drijfveren van leven en dood gebruik maken van een dialectische relatie. Liefde kan niet los van haat worden gezien. Meer precies volgens de psychoanalytische theorie de levensdrift die zich wil verenigen en behouden is gekoppeld aan de doodsdrift die wil vernietigen en scheiden. Ze voeden elkaar.
Laten we eens in meer detail bekijken wat het betekent om lief te hebben volgens het boeddhisme.
Liefdevol volgens het boeddhisme: de belangrijkste kenmerken
Liefhebben heeft volgens het boeddhisme niets te maken met het concept dat in het Westen bestaat. Een van de belangrijkste kenmerken van liefde volgens het boeddhisme is namelijk het vermogen om te voelen medeleven
Het boeddhistische concept stelt ook vast dat de intentie die liefde aandrijft dezelfde moet zijn die liefde voedt trouwring dat wil zeggen, het moet gericht zijn op het verlichten door het elimineren van het lijden dat de westerse liefde kenmerkt. Het is een oprecht verlangen om goed te doen voor een ander het delen van energie en hulpbronnen.
Er zijn veel manieren om positieve energie te vergroten, maar de krachtigste van allemaal is het genereren van liefde en geloof, geboren uit de energie van oorspronkelijke wijsheid. Als we ons door geloof verbinden met de enorme en diepgaande continuïteit van de geest, zullen de sierlijke en stralende interne kwaliteiten van de energie van wijsheid naar voren komen. De essentie van liefde is het mededogen van sublieme wezens die in staat zijn energie over te brengen.
-Thinley Norbu-
Vriendelijkheid en welwillendheid als belangrijke onderdelen van liefde
Liefhebben betekent volgens het boeddhisme zijn vriendelijk en welwillend maar zonder gehecht te raken aan de ander, een neiging die vervolgens lijden veroorzaakt. Om liefde te beoefenen volgens de boeddhistische filosofie is het niet nodig om ergens aan vast te houden, omdat niets statisch is, alles verandert en transformeert.
De doctrine suggereert dat geluk en vervulling uitsluitend in jezelf schuilen en ze moeten van daaruit beginnen om gedeeld te worden. Totaal delen bestaat echter niet: afhankelijkheid behoort niet tot deze filosofie.
Liefde is volgens het boeddhisme eindeloos omdat de energie waarmee het zich voedt, toebehoort aan de universum en niet op het individu zelf. Wanneer liefde volgens het boeddhisme de hierboven genoemde kenmerken niet bezit, worden we geconfronteerd met een egoïstische projectie van onze eigen behoeften.
De leringen over liefde van Boeddha zijn duidelijk, wetenschappelijk en toepasbaar. Liefde, mededogen, opgewektheid en gelijkmoedigheid zijn de aard van een verlicht persoon. Dit zijn de vier aspecten van liefde in onszelf en in alles en iedereen.
-Thich Nhat Hanh-
Weten hoe je je echt voor de ander kunt verheugen, zonder enige vorm van wrok Het is nog een van de kenmerken die ware liefde definiëren. Ten slotte moet dit in evenwicht worden gebracht en gemeten, zodat de ziel niet van streek raakt en verandert afhankelijkheid .
Het begrijpen van ware liefde jegens een ander mens volgens het oosterse gezichtspunt kan een moeilijke taak blijken te zijn vanwege de verschillende culturele achtergronden die zijn ontvangen en genaturaliseerd. Echter proberen het in de praktijk te brengen is een uitstekende methode om alle vermogens die inherent zijn aan onze ziel te benutten.
