De werkelijkheid en onze identiteit zijn kwetsbaarder dan ze lijken. Om dit beter te begrijpen, kan het nuttig zijn om over Theseus na te denken. De paradox van
Tijdens zijn reizen ging het schip van Theseus verschillende keren kapot en werden veel onderdelen vervangen. Toen hij dus thuiskwam, had zijn schip geen originele onderdelen meer. Desondanks beschouwde de bemanning haar nog steeds als dezelfde.
We hebben de neiging om te denken dat we altijd hetzelfde blijven en toch vinden er veranderingen plaats, zowel in ons als in de omgeving om ons heen. Wij nodigen u uit om te ontdekken de paradox van het schip van Theseus om erover na te denken.
Als alle onderdelen van een object worden vervangen, is het dan nog steeds hetzelfde object? Dezelfde paradox kan op mensen worden toegepast. Zijn we nog steeds onszelf als ons lichaam verandert? En als de onze verandert persoonlijkheid ? De paradox van het schip van Theseus doet ons hierover nadenken.
De legende van het schip van Theseus
Volgens de Griekse mythologie was Theseus de stichter van Athene, hoewel andere legenden beweren dat het Poseidon was. Een van de legendes over Theseus vertelt over zijn reis van Kreta naar Athene. Tijdens deze reis het schip bleef intact omdat alle onderdelen in de loop van de tijd werden vervangen. Bij zijn terugkeer waren alle elementen vervangen en was er geen origineel stuk meer over.
Als een schip met dertig roeispanen wordt vervangen door één roeispaan, is het dan nog steeds hetzelfde schip? Wat als we in plaats van één vijftien vervangen? Wat als we ze allemaal vervangen? Op dezelfde manier moeten we, als ze breken, ook de houten planken vervangen, enzovoort. Het probleem dat wordt gesteld door de paradox van het Schip van Theseus is interessant. Het is heel moeilijk om te weten op welk punt een object anders wordt als we de onderdelen ervan vervangen.
Het schip van Theseus in de filosofie
De filosoof Thomas Hobbes hij ging verder en zei dat alle oude delen van het schip bewaard waren gebleven. Toen ze allemaal vervangen waren, werden ze gebruikt om een ander schip te bouwen. Vanuit dit idee stelde de filosoof de volgende vraag: welk van de twee schepen is het ware schip van Theseus?
Misschien is het originele schip herbouwd en zijn de onderdelen vervangen? Het is niet wat Theseus denkt, behalve integendeel hij gelooft dat zijn schip is opgeknapt en niet is vervangen.
Dezelfde paradox kan worden toegepast op identiteit. Is onze identiteit stabiel of kan deze veranderen? Volgens de filosoof Heraclitus kan geen mens dat Geconfronteerd met deze redenering ontstaat er twijfel identiteit : is het vernieuwd of gewijzigd? Is het altijd hetzelfde of is het iets anders?
De paradox van het schip van Theseus en hoe identiteit verandert
Toegepast op mensen is deze paradox eenvoudiger als het om het fysieke gaat. Zelfs als het mogelijk is daarom hebben we de neiging om de persoon als dezelfde te beschouwen. Er lijkt zelfs een algemene consensus te bestaan over de gedachte dat mensen hun eigen brein zijn.
Aan de andere kant blijft de wetenschap vooruitgang boeken. We kunnen een punt bereiken waarop de hersenen ook vervangen kunnen worden, net als andere organen. Wat zou er in dit geval gebeuren? Stel je voor dat het mogelijk zou zijn om onze gedachten en herinneringen naar een ander brein over te brengen. Zullen wij hetzelfde blijven?
Jaren gaan voorbij en als we in de spiegel kijken, zien we niet dezelfde persoon. Onze lichaamsbouw wijziging zoals onze persoonlijkheid. Maar mensen bestaan niet alleen uit lichaamsbouw en persoonlijkheid Mensen zijn ook sociale identiteiten.
Zolang deze aspecten bestaan, zelfs als de container verandert, blijft de persoon dezelfde. Of niet? Zoals alle paradoxen blijft die van het schip van Theseus voor dilemma’s zorgen. Als u erover nadenkt, kunt u de dingen echter beter begrijpen en accepteren veranderingen .
