Ahimsa het is een term uit het Sanskriet en verwijst naar geweldloosheid en respect voor het leven . Het betekent dat je geen levend wezen mag doden, maar ook geen lichamelijk of moreel lijden mag veroorzaken, hetzij door middel van gedachten, woorden of daden.
De eerste getuigenissen van het woord ahimsa ze dateren uit de 5e eeuw voor Christus. in de context van de Indiase filosofie, vooral in de hindoegeschriften Upanishad . Het werd echter ook gebruikt in het boeddhisme en het jainisme.
Deze term geeft aan het betekent in vrede leven met alles om ons heen. Op de een of andere manier vertegenwoordigt het de overeenstemming tussen wat we zeggen, denken en doen over de handeling van geef liefde en in harmonie zijn met de wereld.
Het concept van ahimsa in het Westen
Mahatma Gandhi was de eerste die dit idee in het Westen introduceerde gemeenschappelijke noemer van alle religies, inclusief de islam. Er waren echter veel leiders die voor burgerrechten vochten en zich deze eigen maakten.
Martin Luther King, de grootste burgerrechtenvertegenwoordiger van de Afro-Amerikaanse bevolking, werd door dit concept beïnvloed. Hij was een voorvechter van pacifistische protesten tegen geweld en armoede over de hele wereld.
De termijn ahimsa Echter het werd in het Westen opgenomen door middel van praktijken als yoga en meditatie .
Op deze manier begonnen velen zich aangetrokken te voelen tot de oosterse cultuur en zich te wagen aan nieuwe filosofieën. Daar geweldloze communicatie (CNV), ontwikkeld door Rosenberg, is een goed voorbeeld.
De betekenis voor Mahatma Gandhi
Gandhi's geweldloze ideologie wordt beïnvloed door de hindoereligie en het jaïnisme.
Letterlijk Ahimsa het betekent niet doden, maar voor mij heeft het een veel bredere betekenis. Het betekent dat je niemand kunt beledigen en dat je compassie moet hebben voor de ander, zelfs als hij of zij je vijand is. Voor degenen die deze doctrine volgen, is er geen vijand. Wie gelooft in de effectiviteit van deze leer, vindt de hele wereld aan zijn voeten in de laatste fase, wanneer hij dicht bij het bereiken van zijn doel is. Als we onze liefde uiten – ahimsa – zodat het voor altijd in onze vijand wordt ingeprent, zal de vijand die liefde aan ons moeten teruggeven.
– Mahatma Gandhi-
Voor Gandhi ahimsa betekent uiteraard niet doden, maar het doet ook een beroep op het menselijk vermogen daartoe Doe niemand pijn geen enkele vorm van pijn veroorzaken, inclusief psychologische pijn. Voor dit doel is het noodzakelijk om een staat van absoluut bewustzijn te bereiken.
Dat stelt hij ook wie beoefent de ahimsa moet geest, mond en handen absoluut toegewijd hebben aan de vrede. Het is goed om te bedenken dat in het hindoeïsme het hoofddoel van geweldloosheid het vermijden van de accumulatie van slecht karma is. Het individu moet een staat van bereiken volledige vrede met zichzelf en met de omgeving eromheen.
Daarbij komt een oprechte verering voor de natuur voort uit absoluut respect voor het leven. Het individu dat vrede heeft met zichzelf, heeft vrede met anderen en met de omgeving waarin hij leeft. Het is een principe van gelijkheid, respect en evenwicht, volgens hetwelk niets meer waarde heeft dan het leven in al zijn vormen.
Ahimsa niet alleen niet doden
Aan anderen denken en geen schade berokkenen is een beginsel van absolute gelijkheid. Als het verbonden is met de culturele en humanistische praktijk, vormt het de basis van respect voor alle culturen. Etnocentrisme zou dan geen bestaansreden meer hebben.
Er is lange tijd in de geschiedenis van de mensheid een rechtvaardiging voor geweest geweld tegenover culturen die als minderwaardig worden beschouwd . Etnocentrisme verborg, door een vals idee van superioriteit, maar ook omdat het een instrument van overheersing was, kolonialistische doelstellingen.
Het vaststellen van nieuwe parameters voor culturele gelijkheid is een manier om het lijden en het misbruik dat door de eeuwen heen op verschillende schaalniveaus is gepleegd: sociaal, economisch, politiek, educatief, psychologisch en uiteraard cultureel, te verminderen.
Anderen zien als verschillend, maar tegelijkertijd gelijk aan ons met dezelfde rechten op leven, is een principe van gelijkheid dat op een integrale manier moet worden uitgebreid als we willen bereiken wat het predikt. l'ahimsa : vrede over de hele wereld.
