Angst is een primaire, positieve emotie die deel uitmaakt van onze overlevingstoolbox . Hoewel het onaangenaam is om het te ervaren, is de verschijning ervan een symptoom van geestelijke gezondheid, zolang het maar reageert op een reëel gevaar. Wanneer het echter voortkomt uit een denkbeeldige dreiging, komt het overeen met een neurotisch symptoom en neemt het voornamelijk de vorm aan van angst.
Net als andere emoties kan angst verschillende niveaus van intensiteit bereiken. Het varieert van eenvoudig wantrouwen tot paniek. Bij angst op een lager niveau kan de situatie relatief gemakkelijk worden omzeild, maar wanneer deze emotie zich met een hoge intensiteit aandient, kan deze zelfs de autonomie van een mens tenietdoen. Er zijn zelfs gevallen van totale verlamming als gevolg van angst. Dit zijn gevallen waarin de emotie het individu letterlijk verlamd achterlaat.
Neurotische angsten zijn soms erg complex en ingewikkeld en blijven bestaan, zelfs als de stimulus die ze opwekte verdwenen is. Enkele manieren van zijn en projecten leven bovendien zijn ze volledig gebouwd rond angst. We handelen of stoppen altijd met handelen op basis van angst voor iets of iemand.
Er zijn ook angsten die sociaal ingeprent zijn om mensen van hun vrijheid te beroven en hen zo manipuleerbaarder te maken.
Angst voor het onbekende
Een van de fundamentele angsten die in ieder mens aanwezig zijn, is de angst voor het onbekende. Als een object of situatie te vreemd voor ons is, zijn we er bang voor, ook al vormt het geen bedreiging voor ons . Als we op dit exacte moment een persoon met vier armen zouden tegenkomen, zouden we zeker plotseling een sprong terug doen. Bovendien kan de angst veel groter zijn als we geen enkel besef van biologie bezitten. Uiteindelijk meer dan de kennis Wat angst voedt is het onvermogen om te begrijpen.
Wat bekend is, brengt rust in ons voort, terwijl wat exotisch is ons in verschillende mate bang maakt . Wat we begrijpen brengt ons dichter bij het gevoel van vertrouwdheid, terwijl dingen die vreemd, onbekend maar vooral onbegrijpelijk lijken voor onze ogen ons bang maken.
Als we met een nieuwe situatie worden geconfronteerd, maar er zitten elementen in die we kunnen herkennen, voelen we ons rustiger . Wanneer we bijvoorbeeld een stad bezoeken die we niet kennen, maar waar huizen, gebouwen en straten zijn zoals die waarin we wonen. Als we echter een heel ander en onbekend landschap betreden, kan de situatie anders zijn. We zijn bijvoorbeeld op Antarctica en er verschijnt een dier dat we nog nooit hebben gezien. Een van de natuurlijke reacties is angst.
Onwetendheid en angst
Net zoals kennis en begrip ons geruststellen, brengt negeren ons in een staat van alertheid . We hoeven niet naar Antarctica te gaan om deze sensatie te ervaren. In de wereld van vandaag leven we omringd door gevaren anoniem en tamelijk ernstig, zoals de zogenaamde publieke onveiligheid. In bepaalde gebieden en landen ga je de straat op en weet je niet wat er kan gebeuren. Als ze ons vertellen dat een weg gevaarlijk is, ook al lijkt deze rustig, zullen we bang zijn om erlangs te rijden.
Hetzelfde gebeurt met het fenomeen dat bekend staat als terrorisme. Het veroorzaakt terreur juist omdat we negeren wanneer, waar of hoe het zich zal voordoen. Omdat het niet in een specifieke ruimte kan worden geplaatst, is het overal te vinden. Het verandert in een alomtegenwoordige dreiging die aanleiding geeft tot voortdurende angst. Zowel in dit geval als in het vorige is er sprake van onwetendheid. Als we er niet in slagen een bedreiging te voorspellen of te lokaliseren die we waarnemen of waar we bewijs van hebben, worden onze waarschuwingsmechanismen geactiveerd .
De reactie op deze verschijnselen is onvoorspelbaar omdat we niet over de informatie of kennis beschikken die ons in staat stelt een samenhangende reactie te organiseren. Al deze mondiale dreigingen maken ons steeds ongeruster en dragen ertoe bij dat we positief staan tegenover de autoritaire leiders die de belichaming zijn van deze bedreigingen rekening dat wij missen. Op de een of andere manier behoeden ze ons voor de onzekerheden die voortkomen uit gevaren.
Net zoals de primitieve mensen bang waren voor de roggen omdat ze niet wisten wat ze waren of hoe ze zich ertegen moesten verdedigen, worden ook wij moderne mensen overweldigd door deze vlagen van gevaar. We doen dit juist omdat ze ons veel pijn kunnen doen voordat we tijd hebben om de angst te kalmeren en uit zijn invloedssfeer te komen.
Net zoals we in het verleden godheden hebben uitgevonden om bescherming te verkrijgen, kennen we vandaag de dag buitengewone kwaliteiten toe aan sommige politici die beloven het gevaar af te wenden. Op deze manier terwijl kennis ons bevrijdt en ons capabeler maakt, veroordeelt onwetendheid ons tot de slavernij van de angst .
