
Jezelf op de eerste plaats zetten is een nuttige en noodzakelijke gezonde gewoonte. Het in de praktijk brengen van een dergelijke kunst is geen daad van egoïsme, want het liefhebben van de persoon die we elke ochtend in de spiegel zien weerspiegeld zonder excuses, grenzen of onderscheid betekent dat we weten hoe we voor onszelf moeten zorgen, betekent dat we moeten investeren in ons persoonlijk welzijn en een goede kwaliteit van leven. Wie voor zichzelf zorgt zoals hij of zij verdient, kan anderen ook de beste versie van zichzelf bieden .
Socrates zelf concentreerde zich in zijn leringen op het concept van zelfzorg epimelia . Daarna
De waarheid is dat we niet weten wanneer en waarom ze het idee in ons hoofd hebben gestopt dat de beoefening van deze kunst een zelfzuchtige en egoïstische daad is. Er is enige verwarring geweest met de termen tot op het punt dat altruïsme en respect van de ander lijkt in strijd te zijn met zelfzorg of jezelf op de eerste plaats zetten . Dit is een volkomen verkeerd idee.
Zonder het te beseffen hebben we relaties opgebouwd die gebaseerd zijn op het principe dat hoe meer we aan anderen geven, hoe meer zij van ons houden en ons waarderen. In werkelijkheid doen we niets anders dan onze eigenliefde in een hoekje laten zitten zonder achterom te kijken, denkend dat we gelijk hebben en dat dit is wat anderen van ons verwachten.
Het is beter om deze ongezonde praktijk te vermijden, die vaak problemen, frustraties, angst, nachten van slapeloosheid en zelfs fysieke pijn veroorzaakt.

Wie zichzelf niet op de eerste plaats zet, wordt moe
Wanneer een persoon ophoudt zichzelf op de eerste plaats te zetten om de agenda te vullen, verwachten de geest en de wil om dit of dat te doen meer van mij, dan moet ik dit voor die persoon doen, in werkelijkheid doet het niets anders dan moe worden. De identiteit verliest al zijn energie verlangens en vooral zelfwaardering. Feit is dat we deze houding vaak aannemen zonder erover na te denken of we die gunst of dat plezier echt willen doen .
Psychologen leggen ons uit dat we vervallen in het automatisme van naar naar naar het rationaliseren van deze acties tot iets natuurlijks en noodzakelijks. Want als we nuttig zijn voor anderen, dan zijn we iets waard en als dierbaren ons nodig hebben, zullen ze van ons houden. Deze drie-doen-regel levert echter niet altijd het gewenste resultaat op, en soms zelfs precies het tegenovergestelde.
In deze gevallen zijn de gevolgen even verwoestend als triest. Als we merken dat onze voortdurende inspanningen en opofferingen niet worden gewaardeerd, ontwikkelen we een zeer kritische kijk op onszelf we voelen ons schuldig vanwege onze naïviteit, onze toewijding en buitensporigheid vertrouwen tegenover anderen . Deze innerlijke stem kan soms heel wreed zijn en het duurt niet lang voordat symptomen verschijnen zoals spierpijn, vermoeidheid, spijsverteringsproblemen, infecties, hoofdpijn, haaruitval...
Onszelf overgeven aan de exclusieve bevrediging van de behoeften van anderen vernietigt ons als mensen, verwatert ons en leegt ons tot het punt dat het ons berooft van onze emoties, hoop en identiteit. Wanneer dit gebeurt, is het eerste symptoom dat we ervaren een diepe fysieke vermoeidheid en een dikke mentale mist.
Laten we leren voor onszelf te zorgen
Er zijn veel mensen die gevangen zitten in de levens van anderen, zoals locomotieven die op het verkeerde spoor razen. Ze dragen lasten op hun schouders die niet van hen zijn en nemen niet eens een dag vrij om zichzelf te zijn groetjes van zichzelf om alleen hun verlangens te bevredigen . Het uitvoeren van een soortgelijke situatie betekent dat u uw evenwicht en uw gezondheid in gevaar brengt. Daarom is het noodzakelijk om uw aanpak te veranderen.

Hoe je in 4 stappen leert jezelf op de eerste plaats te zetten
Tijd
Mensen die zichzelf niet meer op de eerste plaats zetten, hebben het antwoord ‘ja’ geautomatiseerd. Ze beantwoorden elke vraag met dit magische woord alsof het onmogelijk is om het onder controle te houden. Het is daarom noodzakelijk om deze impuls een halt toe te roepen als iemand ons vraagt iets voor te stellen of te bestellen, moeten we daar eerst even blijven staan stilte . We moeten voorkomen dat we onmiddellijk reageren en onszelf de tijd geven om na te denken en eerlijk te beoordelen of we wel of niet willen voldoen aan het verzoek dat hij aan ons heeft gedaan. Laten we leren nee te zeggen.
Verwachting
Om voor onszelf te leren zorgen en onszelf te dienen, is het noodzakelijk om de afstand te beheersen door deze met alles om ons heen te vergroten of te verkleinen. Er komt een tijd dat we de behoefte aan automatiseren naar naar naar tot het punt dat het perspectief verloren gaat. In die zin is het zeggen van nee, ik kan het vandaag niet, ik kom eerst, niet het einde van de wereld.
Nuttige zinnen
Het is nooit verkeerd om een paar zinnen te verzamelen die ons op bepaalde momenten helpen onze behoeften, onze identiteit of onze tijd te beschermen. Het spijt me, maar ik kan nu niet doen wat je van me vraagt. Ik dank je dat je aan me denkt, maar ik heb tijd voor mezelf nodig. Op dit moment heb ik geen zin om te doen wat je van me vraagt. Ik moet mezelf aan mijn leven wijden.
Geef bepaalde gesprekken op
We weten allemaal hoe bepaalde gesprekken beginnen en eindigen met een verzoek. Die gesprekken doordrenkt van vriendelijkheid die uiteindelijk leiden tot een veronderstelde gunst die we moeten vervullen. Omdat we meer dan gewend zijn aan deze strategieën, leren we ze weg te houden. Laten we voorkomen dat we moe worden en cultiveren assertiviteit .
Concluderend kunnen deze vier aspecten niet van de ene op de andere dag worden geleerd. Je moet goede wil tonen en een vastberaden besluit nemen om voor jezelf te zorgen Begrijp dat jezelf op de eerste plaats zetten eigenlijk een noodzakelijke en essentiële onbaatzuchtige daad is . In de loop van de tijd worden deze strategieën steeds meer geautomatiseerd uit naam van respect voor anderen en voor zichzelf.