Ik ben een van die zeldzame mensen die denken dat rijkdom niet te vinden is in enig materieel bezit. Rijk is hij die investeert in respect, hij die goedheid beoefent zonder aandacht te schenken aan de ontvanger. Echte miljonairs zijn degenen die kunnen rekenen op het respect en de genegenheid van vrienden en familie, omdat echte overvloed niet in hen schuilt geld maar in geluk.
Er zijn mensen die niet arm zijn vanwege hun manier van leven, maar vanwege hun manier van denken. We kennen allemaal wel iemand die met opgeheven hoofd naar voren loopt en pronkt met de oogverblindende schittering van zijn positie terwijl hij met een hooghartige blik op de wereld neerkijkt. In zijn hart is er geen empathie, in zijn geest is er geen nederigheid of nabijheid en hij kent de ware smaak van geluk niet.
Armoede komt niet voort uit de schaarste aan rijkdom, maar uit de vermenigvuldiging van verlangens.
(Plato)
Gedachten, waarden en houdingen vormen onze ware identiteit huid degene die van buitenaf te zien is en die ons in het dagelijks leven bepaalt. Degenen die respect kennen, creëren en consolideren grote banden; degenen die een onbuigzame en rancuneuze geest cultiveren, zaaien alleen maar wantrouwen.
Er zijn economisch arme mensen die heel rijk van hart zijn en rijke mensen die heel arm zijn in genegenheid. Zonder twijfel is de onze een complexe wereld en worden we gedwongen chaotische momenten door te maken. En hier is een eerste reflectie hierover: het zou de moeite waard zijn om meer moeite te doen om onze innerlijke wereld te verbeteren, zodat we voedingsstoffen nodig hebben om een respectvoller scenario te creëren
Wij nodigen u uit om met ons mee te reflecteren.
Overwinningen behaald met het hart maken ons rijk
Tijdens de laatste Olympische Spelen in Rio de Janeiro waren we getuige van een ongelooflijk ontroerende scène die nu viraal is gegaan. De Amerikaanse atlete Abbey D'Agostino en de Nieuw-Zeelander Nikki Hamblin kwamen fysiek met elkaar in botsing tijdens de finale van de 5000 meter. Zoals we later vernamen, brak D'Agostino bij de botsing haar meniscus en kruisband.
Na dit ongeval had de Nieuw-Zeelander ervoor kunnen kiezen de verloren afstand in te halen, maar dat deed ze niet. Ze stopte en besloot haar rivaal te helpen. Uiteindelijk legden de twee atleten de paar meter af die hen scheidden van het tussendoel tranen pijn en grote emoties. Het was een zeer sportief, onbaatzuchtig gebaar, een uitdrukking van goedheid en grootsheid die veel mensen ontroerde.
Een dergelijk gebaar verdient zeker een gouden medaille; Toch zijn er mensen die konden zeggen dat Hamblin niet had moeten stoppen en de verloren tijd had moeten inhalen. Het is beangstigend om te denken dat er geesten zijn die zich niet kunnen inleven in zulke daden. De magie van het goede is niet slechts een abstracte waarde: het is een instinctieve handeling die in onze hersenen aanwezig is met een heel concreet doel om het voortbestaan van onze soort te verzekeren.
De scène waarin Nikki Hamblin Abbey D'Agostino helpt, laat ons zien dat een gebaar van vriendelijkheid twee mensen kan helpen hun doel te bereiken. Niet slechts één, maar beide. Dus voorbij evolutionaire ideeën waarin alleen de sterksten overleven er zijn andere gebaren die empathie en samenwerking bevoordelen boven plundering.
Arm van geest en hart zijn betekent je leven verspillen
Door het verwijderen van de uiterlijke verschijning de persoon die arm van geest en hart is, is niet zo rijk als je denkt. De soort overleeft, de sterkste kan soms de meest nobele zijn en het kwaad zegeviert niet altijd. De meeste mensen blijven reageren op onrecht, egoïsme en overtredingen. Dit is de reden waarom gebaren zoals die van deze atleten iedereen met zoveel heftigheid raken.
De arme man mist veel dingen, de vrek mist ze allemaal.
(Pulius Sirius)
Het is alsof dit soort taferelen ons hart ontgiften om ons te laten zien dat de goedheid niet alleen blijft zegevieren, maar ons ook besmet. Het moet echter gezegd worden dat wie arm is van geest en hart, niet altijd handelt goddeloosheid : mist eigenlijk wederkerigheid en empathie. Zijn hart is niet in staat verder te kijken dan de elegante zolder van zijn eenzame wereld van egoïsme. En we moeten dit accepteren omdat we hem niet kunnen veranderen, noch van zijn fouten kunnen overtuigen, of zelfs maar met hem in discussie kunnen gaan.
Het punt is: leven en laten leven. Waarom die arm van geest is waarden en genegenheid verspilt zijn leven . Alsof hij een bizar individu is dat zijn eenzaamheid ontdekt in de epiloog van zijn leven. Gehuld in een sluier van bitterheid komt hij tot de conclusie dat de wereld tegen hem is en dat niemand hem waardeert of waardeert wat hij heeft gedaan.
Misschien is dit vanuit een bepaald gezichtspunt precies het geval. Goedheid wint altijd van onverschilligheid en laat dat terzijde. Misschien zijn we als een zwerm spreeuwen die door het leven bewegen alsof ze synchroon choreograferen, zoals Jung zou zeggen. Dat weten wij Goed doen is noodzakelijk voor onze soort en om deze reden blijven we emotioneel worden als we worden geconfronteerd met een daad van altruïsme, respect en liefde. . Wij blijven geloven in de nobelheid van de ziel van mensen.
Afbeeldingen met dank aan Christine Ellger Cathrin Welz-Stein
