Er bestaat een soort algemene valse overtuiging: mensen met de ziekte van Alzheimer of andere vormen van dementie hebben de neiging zich los te koppelen van de buitenwereld en hun verre en onwerkelijke innerlijke wereld binnen te gaan. Dit is niet waar en alleen al door te denken dat de persoon die aan de ziekte van Alzheimer lijdt, anders is, verliezen ze hun identiteit jouw identiteit Van geconfronteerd met de maatschappij en verliezen zijn gevoelens bijna automatisch hun geldigheid.
Als we ons in de schoenen van mensen met Alzheimer verplaatsen, zullen we dat beseffen het is normaal om bang te zijn als je geconfronteerd wordt met de aandrang van anderen niet weten hoe we moeten uiten wat we nodig hebben of het gevoel hebben niet te begrijpen wat ons wordt verteld; de mensen niet te herkennen die ons elke dag benaderen; niet altijd te begrijpen wat anderen van ons verwachten.
We verplaatsen ons zelden in de schoenen van mensen met de ziekte van Alzheimer . Als we dit doen, zullen we beseffen hoe beangstigend en verontrustend het dagelijks leven kan zijn. Dan zullen we het leed of andere emotionele reacties begrijpen die volgens ons overdreven worden door ons gezonde wereldbeeld.
Persoon met DEMENTIE versus PERSOON met dementie
-Thomas Morris Kitwood-
De validatiemethode: persoonsgerichte therapie
In de afgelopen tien jaar zijn persoonsgerichte modellen van aandacht en communicatie opnieuw opgedoken.
Met andere woorden we proberen ons in te leven in de persoon met dementie om zijn identiteit te behouden en een attitude te genereren begrip jegens hen gedragsveranderingen die zo verontrustend zijn en ongemak veroorzaken bij degenen die voor hen zorgen en degenen die dat niet doen.
De auteurs die dit aandachtsmodel promoten benadrukken de noodzaak om het principe van de waardigheid van ieder mens te behouden. Het is daarom noodzakelijk om gebruik te maken van de empathie afstemmen op de innerlijke werkelijkheid van mensen met dementie.
Het doel is om hen veiligheid en kracht te bieden door de persoon zich waardevol te laten voelen en zijn gevoelens te kunnen uiten. Waarom pas wanneer iemand zich kan uiten, krijgt hij zijn waardigheid terug .
Waarom? Want valideren betekent het herkennen van iemands gevoelens. Valideren betekent haar vertellen dat haar gevoelens waar zijn.
Basisprincipes van de validatiemethode
De basisprincipes van de validatiemethode zijn:
- Accepteer de persoon zonder hem te beoordelen (Carl Rogers).
- Behandel de persoon als een uniek individu (Abraham Maslow).
- Gevoelens die eerst worden geuit en vervolgens worden herkend en gevalideerd door een vertrouwde gesprekspartner, zullen aan intensiteit verliezen. Wanneer ze worden genegeerd of afgewezen, worden gevoelens sterker.
- Alle mensen zijn waardevol, hoe gedesoriënteerd ze ook zijn (Naomi Feil).
- Wanneer het recente geheugen faalt, herstellen we het evenwicht door de initiële herinneringen te herstellen. Als het zicht faalt, wenden we ons tot het geestesoog om te zien. Wanneer ons gehoor ons verlaat, luisteren we naar de geluiden uit het verleden (Wiler Penfield).
Mensen met Alzheimer of andere vormen van dementie hebben behoefte aan weer verbinding met de wereld
De nieuwste film van Disney Pixar Kokos laat ons op een werkelijk emotionele manier zien hoe we opnieuw contact kunnen maken met mensen die getroffen zijn door de ziekte van Alzheimer hoe we toegang kunnen krijgen tot hun huid en hun diepste gevoelens.
Het verlies van het vermogen om jezelf verbaal uit te drukken is niet hetzelfde als het niet nodig zijn om jezelf uit te drukken.
Zoals Tomaino (2000) stelt, is het altijd verrassend om te zien dat een volledig afgescheiden persoon afstand neemt van het heden vanwege een ziekte zoals l'Alzheimer wanneer een nummer wordt gespeeldhet is bekend. De reactie van de persoon kan variëren van een verandering van positie tot een geanimeerde beweging: van geluid tot verbale reactie.
Maar meestal is er sprake van een reactie en een interactie. Vaak kunnen deze ogenschijnlijk misleidende reacties veel onthullen over het zelfbehoud van de proefpersoon en kunnen ze getuigen dat persoonlijke verhalen nog steeds intact kunnen worden gehouden en onthouden.
