We weten allemaal wat de Latijnse uitdrukking betekent Carpe diem Kies een dag zo min mogelijk voor de volgende generatie vertaalbaar als pluk de dag, heb geen vertrouwen in morgen. Hoe dan ook we vergeten vaak dit advies op te volgen en kunnen niet in het heden leven.
Wij zijn ervan overtuigd dat het eenvoudiger en winstgevender is om te wachten tot morgen, door uit te stellen wat we moeten doen, in plaats van in het huidige moment te leven. Sommigen zijn zelfs niet in staat te genieten van het moment waarop ze zich op het hier en nu concentreren. Een echte afhankelijkheid van het verleden die ons ervan weerhoudt in het moment te leven, waardoor we statisch en chagrijnig worden in onze gedachten.
Het ergste is dat we niet weten of dit vermogen ons door de beschaving is ontnomen. Dat wil zeggen, als we door het overwinnen van onze primitieve staat geleidelijk zijn gestopt met het gebruik van instinct. Waarom kunnen we niet in het heden leven? Heeft het te maken met de menselijke evolutie? In dit artikel proberen we deze vragen te beantwoorden.
We kunnen niet in het heden leven omdat we oordelen en beoordeeld worden
Eckhart Tolle op een meesterlijke conferentie in Barcelona ging hij juist uit van dit ongeluk rond de mens: het gevangen zitten in materiële en emotionele mentale vormen. Houd op ze als iets tijdelijks te beschouwen, zodat je je ermee kunt identificeren. Houd op aanwezig te zijn… om mentaal tevreden te zijn.
Een houding die niets te maken heeft met isolatie of verlamming. Integendeel. Het lijdt geen twijfel dat dit gedrag nog steeds een actieve en niet passieve levensstijl impliceert.
De kern van de zaak is om te handelen en aanwezig te zijn bij wat je voelt, zonder te oordelen of je voortdurend beoordeeld te voelen. De meest volwassen vorm van iemands toewijding en karakter.
De actie vindt altijd plaats in het heden als uitdrukking van het lichaam dat alleen in het hier en nu bestaat. De spirituele geest is als een geest die altijd in het verleden of de toekomst leeft. De enige macht die het over je heeft, is om je aandacht af te leiden van het heden.
-Socrates-
Verbinding maken met het heden: de afwezigheid van ego en schuldgevoel
Soms lijkt het niet meer opgesloten te worden door mentale vormen als het prettige contact van een pasgeborene met de natuur of een dier. Het is opwindend om te zien hoe iemand zijn tijd doorbrengt met iemand die hem niet veroordeelt of met glorie overlaadt. Voor sommige mensen is het moeilijk, anderen vinden eindelijk hun realiteit. Deze laatsten kunnen zich ontspannen en in het huidige moment leven, wanneer ze zich niet beoordeeld voelen.
Maar er zijn mensen die het gevoel hebben dat ze altijd en voortdurend iets moeten bewijzen. Een probleem dat niet alleen te maken heeft met het verbinden met het huidige moment, maar ook met een overdaad aan narcisme red ik
Mensen die misschien geen goed gezelschap hebben of het verkeerde gezelschap bezoeken. Deze factoren dwingen hen om voor een zeer moeilijke taak te staan: maak je leven draaglijk zonder altijd aan een oordeel te worden onderworpen. Zonder dat er een schuldige is die de schuld krijgt en verantwoordelijkheid neemt voor alles wat ze doen.
Verbinding maken met het heden is alleen mogelijk na een radicale acceptatie van mentale toestanden zonder er moreel of intellectueel aan onderworpen te zijn. In staat zijn om de vormen van de wereld te overdenken zonder het gevoel te hebben dat ze erdoor gedefinieerd worden . Samenvattend praten we over het verschil tussen buitensporige intellectualisering en ware wijsheid.
We zijn niet in staat om in het heden te leven vanwege onthechting en de westerse cultuur
In het Westen is het moeilijk om onthechting te begrijpen . Wij weigeren los te laten. Als we een gezin, vrienden of een partner hebben, zijn we ervan overtuigd dat deze voor altijd zullen blijven bestaan. Als er iets gebeurt waarvan we niet verwachten dat we lijden. Een lijden dat juist voortkomt uit ons onvermogen om onthechting te accepteren naar je vrij en verbonden voelen met de huidige dimensie.
Als je niet krijgt wat je wilt, zul je lijden.
Als je krijgt wat je niet wilt, zul je lijden.
Zelfs als je precies krijgt wat je wilt, zul je nog steeds lijden omdat je weet dat je het niet voor altijd kunt behouden.
-Socrates-
Als we de dood onder ogen moeten zien, kost het ons maanden of zelfs jaren om het overlijden van een persoon die ons dierbaar is te aanvaarden, ook al is dit uiteindelijk het normale levensproces. De dood het is onvermijdelijk en als zodanig is het op zichzelf niet droevig en pijnlijk. Lijden ligt in het niet accepteren ervan als een normaal levensproces.
Weten hoe we in het huidige moment moeten leven voor onze geestelijke gezondheid
Voor ons westerlingen, die gewend zijn aan het tijdperk van consumentisme en productiviteit ten koste van alles, is de zoektocht naar het huidige moment bijna een luxe geworden. . Wie heeft de tijd om de snelheid te verlagen om te genieten van de rust van de ochtend of de geur van het gemaaide gazon?
We hebben de indruk dat we altijd haast hebben. Een race die voor de meesten van ons uitmondt in een moeilijke routine. Ons dagelijks leven is verstoken van pauzes en wordt voortdurend geprojecteerd op het weekend, de volgende vakantie of de volgende vakantie.
We gaan aan het werk en bedenken wanneer we uit eten gaan, terwijl we onze zondagen doorbrengen met angst voor de naderende komst van maandag. Ons heden is zo saai en leeg dat het ons dwingt eraan te ontsnappen.
Leven in het huidige moment is gemakkelijker als we uitgaan van onze waarden
In een samenleving die prestatie waardeert, kan het concept van het hier en nu verrassen door synoniem te worden met luiheid en onoplettendheid. Maar het gaat niet om pure filosofie.
Het heden krijgt waarde door het verleden en de toekomst. Dit is geen statische foto maar een echte film . We moeten weten waar we vandaan komen om acties te ondernemen die onze toekomst kunnen opbouwen. We kunnen nadenken over milieuproblemen door ons nu te gedragen in het besef dat onze acties de toekomst zullen beïnvloeden.
Vechten tegen de onderdrukking die ons dwingt te stoppen uiteindelijk twijfelen we aan de zin van het bestaan . Want vaak is dat precies wat er in ons leven ontbreekt: betekenis . Het is belangrijk om te weten wat onze acties en keuzes motiveert.
Dit impliceert geen verwoede zoektocht naar spectaculaire doelstellingen. Zin geven aan het leven betekent ontdekken wat voor ons het belangrijkst is en daar dienovereenkomstig aan werken deze prioriteit . We praten over de familie, de liefde voor onze kinderen enz. Alleen door een duidelijk doel te hebben dat voor ons logisch is, kunnen we echt de tijd nemen om te genieten van het pad dat ons daarheen leidt.
Leven in het hier en nu om herinneringen op te bouwen die verband houden met onze waarden
Door te stoppen om van het huidige moment te genieten, bouwen we gelukkige herinneringen op aan wat we voelen. Sommigen noemen het warme herinneringen die, in tegenstelling tot de koude die door ons intellect zijn geconstrueerd, onuitwisbaar zijn en transformeren in een bron van troost.
Als we niet de tijd kunnen vinden om van deze geluksmomenten in ons leven te genieten, omdat we het te druk hebben met het najagen van succes, zullen we de indruk krijgen dat ons bestaan inhoud mist. De beroemde veertigjarige crisis is vaak het gevolg van dit tekort.
Waarom slagen we er soms niet in om in het heden te leven?
Het simpele feit dat je je hier en nu levend en gezond voelt, kan een bron van vreugde zijn. Maar zelfs in dit geval moet je, om het moment echt te waarderen, weten hoe je moet stoppen. Het advies van auteur Sarah Ban Breathnach is om een dagboek bij te houden waarin je elke avond vijf dingen opschrijft waar je dankbaar voor bent. We zullen beseffen dat we veel rijker zijn dan we denken.
Ze hebben ons zinnen bijgebracht als het heden hangt af van je verleden of de constructie van een goede toekomst hangt alleen van jou af, waarbij het idee van het heden wordt verbonden met waarden als inactiviteit, nutteloosheid of onzichtbaarheid. Iemand die niet nadenkt over het belang van een goed verleden en een veelbelovende toekomst, is verloren. Bij sommige kwetsbare mensen leiden deze uitspraken tot patstelling, angst, hyperactiviteit of depressie.
Schuld veroorzaakt veel meer onrust dan zonde, terwijl de toekomst waar ze zo bang voor waren waarschijnlijk al is aangebroken zonder enige catastrofe met zich mee te brengen. We moeten in het heden leven, ons ergens aan verbinden en mentale vormen volledig achter ons laten.
De enige manier om dit te bereiken is door alles wat ons overkomt te accepteren, met belangstelling voor wat er in het huidige moment gebeurt en door te erkennen hoe niets is eigenlijk zo verschrikkelijk als we ons hadden voorgesteld . Er gebeuren vaak negatieve gebeurtenissen in onze geest gevangen als we zijn in de wereld van sociale vormen en losgekoppeld van onze sensaties.
