
Een onplezierig maar zo vaak voorkomend moeilijk onderwerp laat zich niet gemakkelijk fotograferen. Gendergeweld blijft levens stelen, en niet alleen letterlijk; Het stelen van een leven betekent ook dat je er een lege huls van maakt, waardoor het slachtoffer de mogelijkheid wordt ontnomen om ten volle te leven. Icíar Bollaín wist in de film de redenen, gevolgen en achtergronden van dit soort geweld oprecht in beeld te brengen Ik geef je mijn ogen (2003).
Het doel van Ik geef je mijn ogen het is vol van een realisme waardoor je niet anders kunt dan overweldigd en onder de indruk raken.
Dat stelt de Spaanse regisseur die nooit moe wordt de noodzaak van de vrouwelijke aanwezigheid achter de camera te claimen
Ik geef je mijn ogen het is het verhaal van Pilar, een vrouw die besluit met haar zoon hun toevlucht te zoeken in het huis van haar zus. Ze ontsnapt aan de relatie met haar man Antonio, die haar fysiek en psychologisch mishandelt.
We zijn in Toledo. Pilar vindt werk in het loket van de kerk waar het beroemde Greco-schilderij hangt De begrafenis van de graaf van Orgaz . Haar horizon verbreedt: ze raakt bevriend met haar collega's en begint gepassioneerd te raken door kunst. In de tussentijd Antonio besluit deel te nemen aan een zelfhulpgroep om te leren zijn woede onder controle te houden en te proberen zijn vrouw terug te winnen.
Een allround reflectie op gendergeweld
Ik geef je mijn ogen behandelt het onderwerp op een niet-triviale manier, het stelt ons in staat de standpunten van de kwestie te onderzoeken en te beluisteren, waarin woede en angst de twee kanten van dezelfde medaille zijn.
Het is gemakkelijk om over het slachtoffer te oordelen als je de omstandigheden niet kent; Het is gemakkelijk om een mishandelde vrouw te adviseren: verlaat hem, deze man is niets voor jou. Wanneer is het minder gemakkelijk en haalbaar Mishandeling brengt je in een staat van verwarring en verlies van identiteit en zelfrespect.
Ik geef je mijn ogen het is een alomvattende reflectie op gendergeweld misbruiker . Icíar Bollaín nodigt ons uit om ons bewust te worden van het drama en een stap te zetten in de richting van verandering naar een betere en meer egalitaire samenleving.

Geslacht en samenleving
Gendergerelateerd geweld is niet noodzakelijk fysiek geweld en houdt niet uitsluitend verband met de huiselijke omgeving. Gendergeweld wordt, zoals de term aangeeft, tegen het slachtoffer uitgeoefend om genderredenen of gedreven door het geloof in de superioriteit van het ene geslacht ten opzichte van het andere. Normaal gesproken wordt het geassocieerd met geweld tegen vrouwen, maar we mogen het niet vergeten transfobie diep verbonden met deze veronderstelde superioriteit.
Geweld is niet alleen een klap of een trap, het is ook psychologisch; het dompelt het slachtoffer onder in een schrijnend gevoel van onzekerheid, angst en gebrek aan eigenwaarde. En vooral het is moeilijk om in opstand te komen als de persoon die het uitoefent onze partner is of iemand op wie we ons volledige vertrouwen stellen . Pilar vertelt ons erover.
Seksisme in de woorden van onze taal
Een duizend jaar oude patriarchale samenleving heeft het beeld gecreëerd van vrouwen als het zwakkere geslacht .

In onze taal vinden we nog steeds negatieve connotaties die verband houden met het vrouwelijk geslacht . Het valse idee dat het mannelijke kracht en moed vertegenwoordigt, draagt bij aan het vormgeven van de samenleving in overeenstemming met deze uitspraken, zonder te betwijfelen of ze gefundeerd zijn.
Op hetzelfde niveau kunnen we andere standaardzinnen plaatsen die we de moeder van Pilar horen uitspreken: een vrouw is niets waard zonder een man, of het is jouw plicht om terug te gaan naar je man.
De mannen die met Antonio de psychotherapiegroep bezoeken, zijn zich niet bewust van de ernst van hun daden geweld . Mannen werken, zij verdienen hun brood, vrouwen zijn verantwoordelijk voor het huishouden, zij moeten hun voorwaarden gehoorzamen en aanvaarden. De man beschreven door
Ik geef je mijn ogen de evolutie van vrouwen
In de loop van de tijd zijn vrouwen erin geslaagd een plek voor zichzelf te veroveren in de arbeidswereld en (gedeeltelijk) onafhankelijkheid te verwerven. Daarmee kunnen we spreken over taakverdeling, ook al is het lastig een mentaliteit te veranderen die het resultaat is van generaties.
Pilars moeder was ook het slachtoffer van het mannelijke chauvinistische systeem; ze is tevreden met het feit dat ze alles heeft gedaan wat van een goede vrouw wordt verwacht: trouwen in de kerk, kinderen krijgen en thuis blijven om voor het gezin te zorgen.
Ana, de jongere zus, heeft een kritischer karakter ten opzichte van dit sociale model; In tegenstelling tot haar moeder is zij in staat de pijn en het onrecht dat Pilar ervaart te herkennen en te begrijpen; hij ziet de fouten van zijn overleden vader en weet een gezonde en gelijkwaardige relatie met zijn partner op te bouwen.
Ana's echtgenoot vertegenwoordigt de nieuwe mannelijke realiteit, een man waarmee hij samenwerkt huishoudelijk werk en dat hij zijn vrouw op gelijke voet behandelt. Dit alles botst met het sterke conservatieve karakter van de moeder en Pilar wier eigenwaarde volledig is ondermijnd en zij zich geen leven zonder haar echtgenoot Antonio kan voorstellen.

Dankzij het werk in het museum Pilar ontdekt de wereld van de kunst die voor haar een ontsnappingsroute, een uitlaatklep, een hoop wordt. Hij begint interesse te krijgen in zijn toekomstige werk om uiteindelijk weer in contact te komen met zijn dromen en ambities.
Het museum ook het stelt haar in staat om om te gaan met haar onafhankelijke vrouwelijke collega's die heel anders zijn dan zij, elk met hun eigen dromen. Sommigen lijken meer op zuster Ana. Sommigen hebben stabiele relaties, anderen chatten met mannen op internet... maar ze leven allemaal hun leven zonder afhankelijk te zijn van mannen.
Een nieuwe vrouwelijke realiteit
Icíar Bollaín schetst de nieuwe vrouwelijke realiteit die verweven is met een nog steeds geworteld patriarchaal verleden. Net zoals de mannentherapiegroep een portret is van een doorgewinterd machismo; sommige mannen hebben er moeite mee te begrijpen dat vrouwen geen objecten zijn om bezeten te worden.
Ik geef je mijn ogen laat geen losse eindjes achter. Het omvat alle aspecten van huiselijk geweld in een samenleving die het geïnstitutionaliseerde machismo heeft geërfd. Het negeert niet eens het standpunt van stil slachtoffer : Juan, de zoon van Pilar en Antonio, die lijdt onder de gevolgen van jarenlange mishandeling van Pilar.
En hij vergeet niet een sprankje hoop open te laten. Het suggereert dat er iets aan het veranderen is
Laat niets ons beperken.
-Simone de Beauvoir-