De maskers die we dragen: wat is die van jou?

De maskers die we dragen zijn hulpmiddelen die dienen om ons aan de omstandigheden aan te passen. Het is een van de manieren waarop we onszelf opnieuw moeten uitvinden en vooruit moeten komen. Ze geven ons het gevoel dat we tot alles in staat zijn en houden datgene buiten ons waarvan we denken dat het ons zou kunnen schaden.

Kortom, het masker is een onbewust afweermechanisme dat ons ware zelf tegen gevaar probeert te beschermen. Het is een uitrusting waarmee we kunnen overleven. Het dragen van een mondkapje is dus niet per definitie slecht.

In sommige situaties heeft het door ons gekozen masker echter geen adaptieve functie, maar precies het tegenovergestelde. Maskers die permanent over ons echte gezicht passen, zijn uitgebreid bestudeerd in de psychopathologie. Ze worden door ego genoemd Gestaltpsychologie en culturele domeinen in psychodrama.

Wanneer moeten we een masker dragen?

We leren al op jonge leeftijd een masker te dragen als we ons dat onder bepaalde omstandigheden realiseren we kunnen ons niet gedragen zoals we zouden willen als we geaccepteerd willen worden.

We begrijpen bijvoorbeeld dat we controle moeten hebben over de frustratie of woede om goedkeuring van onze ouders te krijgen. Of dat we geduldig en vriendelijk moeten zijn tegenover klasgenoten om geaccepteerd te worden.

Het masker traceert de grenzen van de relaties en rollen die we in het leven zullen moeten aannemen. Het stelt ons in staat na te denken over onze impulsen en superieure vermogens zoals empathie te ontwikkelen.

We vertrouwen op deze maskers of interne karakters, zelfs in situaties van nood. Er is bijvoorbeeld het masker van een sterk persoon, nuttig bij tegenslag of op moeilijke momenten dat we eindelijk zullen loslaten om uit te rusten van de vermoeidheid.

De maskers die ons vergezellen in het leven

We leren als kinderen maskers te dragen en ze uit te buiten tot we sterven. Sommige zijn onze redding, andere onze verdoemenis. Laten we eens kijken naar de meest voorkomende:

De goede jongen. Het kind dat heeft geleerd zich altijd goed te gedragen om geaccepteerd te worden en dat daar moeite mee heeft grenzen stellen of geef uw mening uit angst voor afkeuring. Zoek genegenheid door vriendelijk en behulpzaam gedrag.

De krijger. Dat masker dat tijdens de moeilijkste veldslagen werd gevormd, stelde ons in staat ongedeerd uit grote tegenslagen te komen. Het doet ons angst en besluiteloosheid vergeten en stelt ons in staat de controle over te nemen.

De onverschilligen.Het personage dat onbewogen blijft, wat er ook gebeurt. Hij verdedigt zichzelf tegen bedreigingen door zijn pijn te verbergen.

De verlosser. Iedereen redden is zijn missie: een liefhebber van wanhopige gevallen en verantwoordelijk voor de tegenslagen van anderen.

Het slachtoffer. Hij leerde dat het leven vol tegenslagen is en dat de slachtofferschap Het is de enige manier om genegenheid en aandacht te krijgen.

De moeilijke. Typisch masker van de meest gevoelige mensen die bang zijn gekwetst te worden of kwetsbaar over te komen. Geconfronteerd met deze angst hebben ze geleerd emotieloos en zelfs agressief over te komen.

De eeuwig gelukkige. Degenen die moeite hebben met het accepteren van emoties zoals verdriet, woede of een gevoel van verlies, doen alsof alles in orde is met een bittere glimlach. Een manier om te ontsnappen aan emoties.

De grappige kerel. Hij heeft geleerd emoties met humor te omzeilen. Het is een masker dat lijkt op het vorige, maar wie het draagt, is er ook van overtuigd dat anderen hem niet meer zullen accepteren als hij de grappen opzij zet en zichzelf gaat laten zien zoals hij is.

Wanneer de maskers die we dragen blijven hangen

Alle maskers die we dragen hebben iets gemeen: ze stellen ons in staat ons ware zelf te beschermen tegen mogelijke bedreigingen. Soms we dragen ze al zo lang dat ze aan de huid blijven plakken . We beginnen ons dan af te vragen of we echt zo zijn; als het masker deel uitmaakt van onze essentie.

Als we onszelf deze vragen gaan stellen, betekent dit dat ons kostbare masker ons te lang gezelschap heeft gehouden. En misschien is deze rol wel wat er overblijft van de gewond kind die ernaar verlangt geliefd en overwogen te worden.

De maskers die ons ooit beschermden – maar nu geen enkel doel dienen – worden een middel om ons los te koppelen van onze emoties en ons te distantiëren van onze ware verlangens en idealen. Het verlies van essentie en van emotionele verbinding kan ons naar een doodlopende weg leiden ; we zullen proberen hetzelfde masker keer op keer te gebruiken, zelfs als de context

Van sommige maskers die we dragen, hebben we moeite om er vanaf te komen . Iemand die bijvoorbeeld het masker van een stoere jongen draagt, zou kunnen denken dat anderen hem juist om dit aspect respecteren en dat ze hem misschien in de steek zullen laten zodra ze zijn kwetsbaarheid zien. Dit is echter een misleiding van de geest.

Als onze dagelijkse interpretatie klaar is, keren we terug naar huis. Nadat we alle maskers hebben verwijderd, kunnen we in de spiegel kijken en verbinding maken met ons authentieke zelf. Laten we observeren wie we werkelijk zijn, onze gebieden van schaduw en licht; Laten we leren van onszelf te houden voordat we om liefde van anderen vragen. Alleen op deze manier kunnen we ons naakte gezicht aan de wereld laten zien.