Regels zijn ideeën. Ideeën die onze geest bezighouden en ons vertellen wat we moeten of zouden moeten doen. Ze zijn ook de uitdrukking van wat er van ons wordt verwacht en worden in het algemeen gedeeld. Alle groepen hebben ze en ze zijn niet zo neutraal, omdat ze invloed hebben op de manier waarop de leden zich voelen, denken en handelen.
Wanneer de identiteit Het is belangrijk dat gemeenschappelijke regels het gedrag in een groep sturen . Als we bijvoorbeeld een bedelaar tegenkomen voor een supermarkt, kunnen we beslissen of we hem geld geven of niet. Maar als we lid zijn van een religieuze of liefdadigheidsgroep waarvan de regel het geven van aalmoezen is, is de kans groot dat we die aan hen zullen geven. In dit geval wordt liefdadigheid een norm van de groep waartoe wij behoren.
Ons erfgoed, onze idealen, codes en regels – waar we naar leven en onze kinderen leren – worden behouden of verminderd door de vrijheid waarmee we ideeën en gevoelens uitwisselen.
-Walt Disney-
Regelontwikkeling
De regels van een groep kunnen dat zijn onderhandelen en voortkomen uit een overeenkomst tussen de leden waaruit het bestaat, of ze kunnen worden geconsolideerd door het gedrag van sommigen dat vervolgens door anderen wordt geïmiteerd, een praktijk die uiteindelijk een gedeelde regel wordt. Imitatie kan worden gedicteerd door het feit dat dergelijk gedrag een behoefte bevredigt of het voortbestaan van de groep bevordert .
Maar dit zijn niet de enige manieren waarop een regel ontstaat; Sterker nog, het kan zich ook op een minder democratische manier ontwikkelen. Het kan worden opgelegd door de groepsleider of onvrijwillig worden ingesteld door een zogenaamd lid prototype . Wanneer een bijzonder representatief lid anders gaat denken, voelen, handelen, ontstaat er een spanning die op verschillende manieren kan worden opgelost. Eén daarvan is de integratie van gedrag met andere groepsnormen.
Normen en modellen vernietigen genialiteit en kunst.
-William Hazlitt-
De regels: verschillende soorten
Er kunnen twee soorten regels in een groep bestaan. We hebben het over beschrijvende en prescriptieve regels. Beschrijvende regels komen overeen met de reactie van groepsleden in een bepaalde situatie. Als we niet weten wat we moeten doen, zoeken we informatie in het gedrag van anderen. Door dit te doen imiteren we ze uiteindelijk; bovendien is het waarschijnlijk dat als ons nieuwe gedrag wordt goedgekeurd, het zich zal herhalen. Deze reeks normen komt voort uit de imitatie van de meest charismatische leden van de groep.
Met andere woorden: ze geven aan wat wel en niet kan. Ik ben moraliteit ze laten zien wat goed is en wat niet. Hun vervulling wordt ondersteund door beloningen en straffen die door de groep worden opgelegd. Degenen die de regels niet respecteren, worden gestraft en degenen die ze volgen, worden beloond en beloond.
Ik denk niet dat ik ooit een seksscène zal doen vanwege mijn religie en mijn persoonlijke normen.
-Jon Heder-
Functie van de regels
Onder de sociale functies kunnen we verschillende doelstellingen onderscheiden. In dit geval de regels ze reguleren de relaties tussen leden door aan te geven hoe ze zich tegenover andere mensen moeten gedragen . Ze leggen ook duidelijk vast wat de gemeenschappelijke functies en doelstellingen zijn. Ten slotte behouden ze de identiteit van de groep.
Het zwarte schaapeffect
Regels zijn er ook om er tenminste een paar te overtreden. Er is altijd een manier om ze te omzeilen. In dit geval zullen er leden zijn die de regels overtreden en andere leden die dit proberen te voorkomen. Over het algemeen bestaat het daaruit voortvloeiende gedrag uit het denigreren van degenen die de regels niet respecteren, en het steunen van degenen die de perfecte prototypes wel respecteren. Dit fenomeen wordt effect genoemd zwarte schaap .
Denigratie dient om zich te ontdoen van groepsleden die een negatieve bijdrage leveren aan de sociale identiteit. In Spanje hebben we een recent voorbeeld.
De mobilisatie van Catalanen ten gunste van de onafhankelijkheid is een overtreding van de regels. Als reactie hierop begonnen de Catalanen, die zich verzetten tegen de onafhankelijkheid en bij elkaar gehouden door een sterk gevoel van nationale eenheid, hen te denigreren. En om een standpunt in te nemen naast degenen die de eenheid van Spanje steunen.
Tegelijkertijd zijn we, vooral in Catalonië, getuige geweest van een soortgelijk fenomeen aan de andere kant van het hek; Sommige Catalanen met een sterke groepsidentiteit zijn begonnen degenen die zich hebben gemobiliseerd ten gunste van de nationale eenheid te denigreren.
Wanneer iemand afwijkt van culturele normen, moet de cultuur zichzelf beschermen.
-Robert M. Pirsig-
