Wanneer onrecht en tegenspoed goede mensen treffen, verliest de wereld om hen heen zijn poëzie en het leven zijn logica. Goede mensen verliezen echter nooit de hoop: zelfs als slechtheid hen doet zinken, verheft goedheid hen; het zal dit gouden touw zijn dat hen aan iedereen bindt, wat hen vroeg of laat naar een hoger niveau zal tillen, waardoor ze nog sterker en moediger zullen worden.
Dat zeggen ze Een van de belangrijkste wapens van het terrorisme is, naast het eisen van slachtoffers en het veroorzaken van chaos, het doordrenken van de bevolking met grote angst psychologisch . Deze angst geeft hen niet alleen belang, maar geeft hen ook macht over hun slachtoffers; de zekerheid dat de onzichtbare draden van terreur hun manier van leven zullen veranderen en de behoefte die ieder mens in het dagelijks leven voelt: zich veilig voelen, onbedekt zullen laten.
-Patrick J. Kennedy-
Alleen al de afgelopen maanden hebben veel mensen dat gedaan . Opnieuw moeten we de talrijke menselijke verliezen van mooie levens van goede mensen of zeer jonge kinderen van ouders betreuren grootouders van vrienden en burgers van minstens 18 verschillende nationaliteiten die genieten van een middag als alle andere in een gewone straat in een van de prachtige hoofdsteden die onze wereld sieren.
Het kwaad heeft ons opnieuw bezocht en ook al is het geen nieuwe of geïsoleerde gebeurtenis, ook al sterven er elke dag tientallen mensen onder dezelfde omstandigheden in verschillende uithoeken van onze planeet, er is een aspect dat buiten onze controle ligt. Hoe moeten we in deze gevallen reageren? Psychologische experts op het gebied van terrorisme zoals Jeff Greenberg Sheldon Solomon en Tom Pyszczynski waarschuwen ons daarvoor deze gebeurtenissen veranderen ons op een heel bijzondere manier …
Goede mensen verenigen zich ondanks moeilijkheden
Tegenwoordig vullen sociale netwerken zich met foto's van katten . De meeste Twitter-gebruikers hebben zich verenigd met een specifiek doel: het voorkomen van de verspreiding van afbeeldingen van de slachtoffers en het stoppen van het mogelijke filteren van informatie die nuttig zou kunnen zijn voor terroristen. Op enkele geïsoleerde gevallen na wordt er hard gewerkt en wordt er gestalte gegeven aan een uitzonderlijke daad van beleefdheid die ook op straat zichtbaar is: de inwoners van Barcelona, dat nog maar een maand geleden werd getroffen door een terroristische aanslag, boden onderdak aan wie dat nodig had, het vervoer was gratis en de winkels deden er alles aan om mee te werken.
Het is in deze situaties dat we beseffen hoe ondanks de chaos, tragedie en verschrikkingen daden van altruïsme onze waardigheid herstellen. Het zijn deze gebaren die ons zelfs op deze momenten van wanhoop laten zien dat onze wereld vooral door goede mensen wordt bewoond. Deskundigen zoals bovengenoemde bevestigen dit ook. Dr. Jeff Greenberg psycholoog van de Universiteit van Arizona die ons dat vertelt na een terroristische daad van deze aard implementeren mensen culturele bestaansmechanismen.
Er zijn maar weinig momenten waarop we ons fragiele en kwetsbare slachtoffers van deze gebeurtenissen voelen. Niets is zo verwoestend als de ontdekking dat ons gevoel van veiligheid eigenlijk vals is en dat terrorisme willekeurig en onvoorspelbaar is. Morgen is er onbekend en dit bezorgt ons kippenvel.
In deze contexten gebeurt er echter iets buitengewoons onder de bevolking, in plaats van gevoed te worden door woede of het verlangen naar wraak. Het vergroot het gemeenschapsgevoel en probeert bovenal die stabiliteit te herbouwen die verder gaat dan het simpele feit van het oprichten van een gesloopt gebouw of een verwoeste weg. .
Bovenal wordt van ons gevraagd dat we het vermogen hebben om de emotionele stabiliteit en het vertrouwen in wie we zijn en in de samenleving om ons heen te herwinnen. Een samenleving die blijft geloven in vrede en respect. Mensen die, ondanks dat ze getroffen zijn door het meest verschrikkelijke kwaad, nog steeds vertrouwen moeten hebben in de goedheid van de mens.
Leer onze reacties op terrorisme te minimaliseren en te maximaliseren
Psychologen en psychiaters die gespecialiseerd zijn in de psychologie van terrorisme wijzen erop dat dit in deze situaties het geval is het is noodzakelijk om twee verschillende antwoorden in praktijk te brengen . Twee gedragingen die ons op de lange termijn in staat zullen stellen adequaat om te gaan met deze contexten die steeds vaker bij ons in de buurt voorkomen.
Laten we ze hierna bekijken.
Wij proberen het minimaliseren…
We moeten proberen de blootstelling aan beelden van aanslagen tot een minimum te beperken, maar niet aan informatie. Hoewel de meeste media Als we proberen de toegang tot de bloedigste beelden van deze bloedbaden te controleren, zullen we vroeg of laat een document of een detail ontvangen dat een grote emotionele impact op ons zal hebben. Wij vermijden deze situaties daarom en werken samen door bijvoorbeeld afbeeldingen van katten te delen, zodat sociale netwerken zichzelf deze filtering opleggen.
Het is net zo noodzakelijk om haatdragende gedachten te minimaliseren.
Het is essentieel om het gevoel van angst zoveel mogelijk te minimaliseren. Laat de terreur niet over ons zegevieren .
Wij proberen het maximale…
- Laten we proberen steun en altruïsme te maximaliseren.
- We proberen onze bijdragen te vergroten, zowel via sociale netwerken met steunbetuigingen als persoonlijk door het bieden van hulp (zoals onderdak door het doneren van de bloed ...).
- We proberen in wezen onze bijdrage aan alles wat positief is in deze contexten te maximaliseren door te proberen een houding van slachtofferschap te vermijden en een authentiek gevoel van steun, solidariteit en gemeenschapsgevoel te bevorderen.
Kortom, zoals we helaas al vaker hebben gezien slechte dingen gebeuren ook met goede mensen . Het enige verschil met degenen die geweld alleen als een vorm van communicatie en onderdrukking zien, is echter dat vriendelijkheid niet opgeeft of zelfs verdwijnt.
