Laozi is een Chinees woord dat oudere meester betekent . Het is ook de naam van een filosoof en denker waarvan wordt aangenomen dat hij rond de 6e eeuw voor Christus heeft geleefd. en aan wie het schrijven van de Daodejing het Boek van leven en deugd. Deze figuur is echter nog steeds gehuld in mysterie, zo erg zelfs dat velen betwijfelen of hij echt heeft bestaan.
Wat echter zeker is, is dat zijn veronderstelde intellectuele nalatenschap is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven . Of het nu het werk van één man is of van meerdere, doet er misschien niet zoveel toe. Waar het om gaat is dat zij erin is geslaagd leringen vorm te geven die duizenden jaren later nog steeds aan ons worden doorgegeven.
Goede woorden zijn nuttig bij onderhandelingen, maar om echt groot te worden zijn goede werken nodig.
-Laozi-
Laozi heeft ons een enorme erfenis van wijsheid nagelaten. Zijn denken weerspiegelt verschillende essentiële principes van de oosterse cultuur. Het is een hymne aan voorzichtigheid, eenvoud en sereniteit. Het verheft de waarden van intelligentie en gematigdheid. Vandaag willen we je vijf van zijn prachtige aforismen aanbieden waarvan we hopen dat ze je helpen erover na te denken.
1. Geluk in de ogen van Laozi
Laozi dacht veel na over de geluk . Het idee van deze oosterse filosoof, vele eeuwen vóór de komst van het consumentisme, was dat het nodig was om geluk te scheiden van bezittingen. Een van zijn onsterfelijke zinnen waarin hij dit onderwerp behandelt, luidt: Wie niet blij is met een beetje, zal ook niet blij zijn met veel.
Deze reflectie nodigt ons uit om geluk binnen een kader te plaatsen waarin het niet afhangt van wat we hebben. Op deze manier is weinig hebben niet synoniem met ongelukkig zijn. Net zoals veel hebben niet hetzelfde is als gelukkig zijn. Welzijn wordt bereikt vanuit een realiteit die niets met bezittingen te maken heeft. Geluk en ongeluk zitten in ons, niet in wat ons omringt.
2. Over stijfheid en flexibiliteit
Veel mensen zijn ervan overtuigd dat standvastigheid en verticaliteit grote deugden zijn. Dit perspectief vindt echter geen overeenstemming in de logica van het leven. Waar leven is, is verandering. En waar het is wijziging er moet noodzakelijkerwijs sprake zijn van een aanpassing. Het leven vraagt ons niet om gefixeerd te blijven als een stalen staaf, maar om te stromen als een stroom.
Laozi heeft ons op dit punt een prachtige reflectie nagelaten: de mens in het leven is zacht en evolueert voortdurend. Als hij sterft, wordt hij star en onveranderlijk. Planten in de zon zijn flexibel en elastisch. Maar als ze sterven, zijn ze droog en verschrompeld. Dit is de reden waarom alles wat zacht en flexibel is, met het leven wordt geassocieerd, terwijl dat wat onveranderlijk is de dood nadert .
3. Heb lief en word geliefd
Lang vóór het verschijnen en verspreiden van humanistische doctrines bood Laozi ons een visie op liefde als energie. De filosoof onderstreept het verschil tussen liefhebben en bemind worden in een van zijn beroemdste aforismen: Diep geliefd zijn geeft ons kracht; Diep van iemand houden geeft ons moed .
Er is een subtiel maar fundamenteel verschil tussen kracht en moed. Kracht kan worden gedefinieerd als het fysieke of subjectieve vermogen om iets te doen. Moed daarentegen heeft betrekking op de beslissing en de wil om het te doen. Kracht is kunnen. De moed om te willen doen. Het emotionele verschil tussen de twee concepten is enorm. Hoewel wil tot macht leidt, gebeurt het tegenovergestelde niet altijd.
4. Verlangen en frustratie
De oosterse cultuur is heel voorzichtig met de afwijzing van verlangen. In feite wordt het beschouwd als een bron van ontelbaar lijden. Hun filosofie is meer gericht op het vermogen om op te geven wat je hebt, dan op het vermogen om te zoeken naar wat je wilt. Trouw aan deze gedachte weerspiegelde Laozi op deze manier:
Wie niet wil, ervaart geen frustratie. En degenen die geen frustratie voelen, worden niet boos. Daarom wacht de ware wijze rustig tot alles gebeurt, zonder dat er enig verlangen is. Alleen op deze manier kan de vrede regeren en kan de wereld haar natuurlijke loop volgen.
In onze westerse cultuur lijkt deze gedachte bijna absurd. We leven in een samenleving waarin de ambitie het wordt gezien als een bron van groei en vooruitgang. And yet the reality of our times has shown us that desire can also be a bottomless pit that unfortunately never satisfies us.
5. Vechten of terugtrekken?
Het Oosten is de bakermat van vechtsporten . Maar paradoxaal genoeg hebben de meeste van deze kunsten als hoogste principe de poging om gevechten te vermijden. In feite is de grootste les van oorlog de noodzaak om hard te werken om oorlog te voorkomen. Dit is wat de filosoof beweert als hij zegt: Het boek van de strateeg zegt: Provoceer de strijd niet, maar accepteer het. Het is beter een meter achteruit te gaan dan een centimeter vooruit .
Laozi's gedachte is zeker een groot geschenk en een bron van wijsheid. Hij biedt ons niet alleen een gids om de kunst van het goede leven te leren, maar gebruikt de taal van de poëzie om zijn leringen over te brengen. We hebben zeker veel te leren van dit mysterieuze millennial-personage dat vandaag levendiger en relevanter lijkt dan ooit.
