Bewustzijn en geweten

Hoewel bewustzijn en bewustzijn vaak als synoniemen worden gebruikt, hebben ze eigenlijk niet dezelfde betekenis. Zeggen dat ik een zuiver geweten heb, is bijvoorbeeld heel anders dan uitdrukkingen als bij bewustzijn zijn nadat ik op mijn hoofd heb gestoten of me bewust zijn van alle prikkels om me heen. De eerste term betreft meer dan wat dan ook de filosofie, terwijl de tweede nog steeds een grote uitdaging voor de neurowetenschappen vertegenwoordigt.

Moleculair bioloog en Nobelprijswinnaar Francis Crick heeft altijd gezegd dat hoewel het noodzakelijk is om onderscheid te kunnen maken tussen bewustzijn en bewustzijn, we uiteindelijk altijd zwijgen als ons wordt gevraagd een exacte definitie van het een en het ander te geven. Dit zijn enorm complexe entiteiten, vooral als het om bewustzijn gaat.

Het verwarren van de twee woorden is een veel voorkomende fout, zelfs onder de beroemdste auteurs. Laten we eens kijken wat de facetten en bijzonderheden zijn die de twee dimensies definiëren.

Voor het bewustzijn bestaat er geen andere manier om te bestaan ​​dan zich bewust te zijn van zijn bestaan.
-Jean Paul Sartre-

Bewustzijn en bewustzijn: kenmerken en eigenaardigheden

Als we een essentiële en algemene definitie zouden gebruiken om bewustzijn van kennis te onderscheiden, zou het de volgende zijn: bewustzijn is iets dat ons in staat stelt deel uit te maken van onze samenleving. realiteit om elke nuance, elke stimulus en elk intern proces waar te nemen. Het geweten daarentegen stelt ons in staat ons op een ethische en sociaal aanvaardbare manier te gedragen.

In grote lijnen lijkt het verschil tussen de twee termen begrijpelijk en soms zelfs banaal. Als iemand ons echter zou vertellen dat ik me bewust ben van mijn daden, zou hij dan verwijzen naar het morele aspect of naar het perceptieve aspect? Of zelfs allebei? In situaties als deze betreden we de subjectieve sfeer waar alles afhangt van wat de spreker wil uitdrukken.

Wat is bewustzijn?

De filosoof en wiskundige Blaise Pascal hij zei dat Conscience het beste boek over moraliteit is dat ooit is gezien. En hij had geen ongelijk. Deze entiteit betreft het menselijk vermogen om te weten welke handelingen, gedachten, woorden en situaties juist en passend zijn en welke niet.

Dit is een moreel en ethisch concept, maar er moeten ook enkele overwegingen in acht worden genomen:

Bewustzijn gaat niet over processen als aandacht en perceptie.

• Filosofen als Descartes of Locke ze probeerden dieper in dit concept te duiken om te begrijpen wat de relatie was tussen bewustzijn en taal, denken en intelligentie. We moeten ook rekening houden met het feit dat een van de meest opvallende verschillen tussen bewustzijn en bewustzijn is dat dit laatste door filosofen als een deugd werd gezien.

• Als je zegt dat iemand bij bewustzijn is, geef je hem de eer dat hij morele waarden bezit. Een geweten hebben betekent proberen te leven in overeenstemming met een hele reeks basisregels van respect en evenwicht. Maar er is meer soms gebruiken we deze uitdrukking ook om naar te verwijzen dieren omdat ze soms laten zien dat ze op een morele of eerder sociale manier handelen, net zoals mensen dat zouden doen.

Wat is bewustzijn?

Bewust zijn is iets anders dan simpelweg wakker blijven met je ogen wijd open en je deel voelen van de gevoelige realiteit om je heen. William James, vader van de Noord-Amerikaanse psychologie, was een van de eerste auteurs die zich bezighield met het verschil tussen bewustzijn en gewaarzijn. Als filosoof, psycholoog en wetenschapper definieerde hij bewustzijn aan de hand van een reeks kenmerken die ons in staat zullen stellen beter te begrijpen wat het is:

Bewustzijn is subjectief.Het heeft niets te maken met ethiek en aan de moraal . Het is een persoonlijk proces waardoor iedereen zich bewust wordt van zijn eigen gedachten over zijn eigen interne realiteit.

Het is relatief ten opzichte van het denken en verandert daarom voortdurendhet is een nooit-stoppend continuüm dat altijd informatie verwerkt en op stimuli reageert.

Het kan selectief zijn.Het kan gebeuren dat we op een gegeven moment meer aandacht besteden aan één aspect (intern of extern), waardoor we dit scheiden van de rest van de prikkels om contact te leggen met wat ons interesseert.

Bewustzijn is het grootste raadsel van de mens

Cristoph Koch is een Noord-Amerikaanse neurowetenschapper en een van de toonaangevende experts in de studie van bewustzijn en de neurale grondslagen ervan. In boeken als De zoektocht naar bewustzijn: een neurobiologisch perspectief de auteur onderstreept dat het eerste en fundamentele verschil tussen bewustzijn en bewustzijn is dat het eerste nog steeds een raadsel is.

De tweede betreft in plaats daarvan de verantwoordelijkheidsgevoel met de waarden en met de kennis die ieder van ons heeft over onszelf en ons handelen.

Bewustzijn gaat over alles wat we ervaren. Het is dat liedje dat in ons hoofd zoemt. De zachte zoetheid van een chocolademousse, de kloppende pijn van kiespijn, de liefde voor een kind, de zekerheid dat we op een dag gedwongen zullen worden deze wereld te verlaten.

Deze beroemde wetenschapper wijst er ook op dat er twee soorten bewustzijn zijn waarmee rekening moet worden gehouden:

Primair bewustzijn: betreft onze percepties, sensaties, herinneringen, alles wat we dromen en verlangen...Alles wat ons in staat stelt ons af te scheiden van wat ons omringt om onze individualiteit te definiëren.

Reflectief bewustzijn:deze dimensie heeft te maken met weten hoe je je eigen geest moet observeren, weten wat je bent, wat je weet en wat er in je gebeurt.

Kortom, bewustzijn en bewustzijn zijn zeer complexe maar tegelijkertijd zeer interessante concepten. Heel vaak zijn het niets meer dan louter uitvindingen van onze geest. Zij zijn wat ons menselijk maakt. Zoals Thomas Huxley in zijn tijd zei: dat zijn zij entiteiten die ons ervan bewust maken dat ze veel meer zijn dan een massa botten, spieren, cellen en huid.